成語運用

陳水扁在五二○當天的座談會上，當眾以「罄竹難書」來形容義工的精神與貢獻，令義工們面面相覷。在野黨自是不會放棄這個機會調侃杜正勝，隔天在立法院的教育委員會上，國民黨立委李慶安等人就要杜正勝說明陳水扁是否用錯成語。杜正勝先是支吾以對，被追問急了，遂下了新註解，指「罄竹難書」的意思是「用盡所有的紙張都寫不完」。此言一出，許多老師和家長大為嘩然，傳媒指杜正勝根本是為了拍陳水扁馬屁硬拗，還有民眾投書傳媒，批評杜正勝是指鹿為馬的「現代趙高」。　

杜正勝昨天出席教育部舉辦的一項研討會，一大早教育部就發出短訊給傳媒，指杜正勝將說明「罄竹難書」一事。果然，杜正勝有備而來，追溯《呂氏春秋》?面記載「盡荊越之竹猶不能書」，以及《後漢書》?的〈公孫賀傳〉中「南山之竹，不足受我辭」，指荊越之竹、南山之竹，都是有背景的，文字應用不能脫離環境，否則就是死文字，大陸的《漢語大辭典》當中有「淪陷區的同胞在抗戰中的表現真是罄竹難書」用法，指「罄竹難書」原意並無褒貶之意，但只有聰明的人才會採用原始的意義。

很少留意台灣新聞，一看就見這麼有趣的事情。香港大部分人都知陳水扁是誰，但知道杜正勝是誰的人相信會比較少。他是中國古代史的專家，其碩士論文給改成的《周代城邦》一書，一直都是周代研究的重要著作。碩士論文就有此學術成就，其學養絕非泛泛之輩。沒有博士學位，卻能在九十年代當上中央研究院史語所所長，或者可以猜想他懂得打探鑽營，但要有一定斤量的學問方能配合。唸先秦至漢代的社經史，杜先生的書和文章都是必看的。

他為何能「出仕」，我不清楚。我以前聽某師兄說他近年(90年代末)重點搞台灣史，「去中國化」之類，不知這和被泛綠起用有沒有關係？杜先生貴為中國古史大家，對成語引經據典作出新解，小弟一類南郭白丁不懂反駁。其實，我也覺得單從字面看，以「你的好事真係用全世界的紙都寫唔完」來解此成語當然無問題。不過，杜先生好像忘記了語言是「約定俗成」的，大學者也要「入鄉除俗」呢！

他曾出任所長的史語所的開山祖是傅斯年，勉強算是接過傅氏的棒。傅斯年是von Ranke的信徒，深信史學即史料學，「一分材料出一分貨」，這種觀點雖已被人反駁，但對一位學者而言也是一種警剔。杜先生那句「有聰明的人才會採用原始的意義。」又不知是根據甚麼材料呢？假如傅斯年在天有靈，不知有何感想？

當學者遇上政治往往就是趣事多多，這刻我想起史文鴻。

我的中文真的很差，想問問杜先生舉例解釋「文過飾非」的意思，讓我也有機會做個聰明人。