御所

如果我有一日可以不用工作，我會搞一點研究自娛，其中一個問題可能是「究竟是否很多香港人想住紫禁城？」

問題緣起一是我憎人富貴，二是我很想知怎麼現在的「豪宅」的名字越來越「惡」。以前的樓宇都叫大廈，相信這個詞語行將消失；以前一些較小形或較高價的樓房則稱「甚麼閣」、「甚麼樓」、「甚麼蘆」，多了一分雅緻，但這類稱呼亦行將就木。後來一些大型屋苑出現，通常都叫「甚麼花園」。住在一個春暖花開的「花園」又有何不好呢？可是，不知從何時起，人們要稱「甚麼豪園」「甚麼豪庭」，流風所及，我見過一些毫無景觀的深水步單棟式，400尺單位實用面積「高達」六成的新樓都自稱甚麼「豪庭」，真係吹脹。進入廿一世紀，豪宅名稱層出不窮，「擎天半島」、「傲雲峰」、「御龍山」、「御皇庭」，「君臨天下」，何時開始我們想把宇所變成「御所」？這個議題已是舊東西，早一兩年已有孫立平和陶傑撰文指出，可是近年似乎更加樂此不疲。

據說有一座東西叫做「天璽」，我聽見都驚。古代只有皇帝的印可以稱璽，像徵君主的權力，其餘皆稱印，現在還要搞個天璽，天的璽真的是人可弄出來的嗎？當我迷信，據說除非是命格精奇者，否則父母一般都不應為子女改一些太霸道的名字，否則會「受不起」云云，是故我至今都未識過有人叫甚麼「霸天」、「皇天」、「求敗」之類的名字。由此推之，如非命格硬淨，居於此等豪宅不知會否不妥。

其實，我們只看到帝皇的霸道，但是帝皇霸道之餘，對「天」都要給予幾分面子。而且，皇帝可能由於他是全國最唔安樂的人，所以深明生活所居但求安樂，是故宮室命名都以修德祥和為要。清朝皇帝的寢宮為「乾清宮」、皇后的寢宮為「坤寧宮」，即「乾清坤寧，法象天地」，即帝后起居亦只求「清」「寧」而已。其他在不同片集聽見的養心殿、太和殿、戒德居等，都可看出帝宅可以奢華，但在命名上都保持一種敬慎內斂。

可能有一天香港會出現白蓮教主所居的「天子峰」或多建幾個甚麼「御天之壇」、「天朝」；相信這類名字會越來越多，而那種「斯是陋室，唯吾德馨」的自信卻越來越遠。